پاسخ به :سوالات قرآن برای ترویج و نشر فرهنگ کتاب آسمانی 49
برادران و خواهران مسلمان با تدبر و تفكر در آيات قران كريم بفرماييد آيا به نظر شما 1 _ آيا قرآن براي رفع مسائل ديني يك مسلمان يك كتاب كافي است و يا ما نيازمند كتابهاي ديگري هستيم ؟
2 _ آيا بر اساس آيات قرآن پيامبر ما را به كتاب ديگري براي فهم مسائل ديني غير از قرآن توصيه كرده ؟
جواب : آيا قرآن كتابي كافي است ؟
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً [الفرقان : 30] و رسول گفت : ای پروردگار من به یقین قوم من این قران را ترک شده رها کردند ﴿۳۰﴾
باور مندان به مذاهب براي دانستن آنچه كه بر يك مسلمان و اعمالش در جهت دين لازم است قرآن را كامل و كافي نمي دانند اينگونه افراد بر اين باور هستند كه براي انجام اعمال ديني مانند حج ، نماز، روزه ، خمس ، زكات و دفن ميت و غسل ميت و......... بايد به كتابهايي غير از قرآن كه بر اساس تعليمات گروهي و مذهبي تنظيم گرديده مراجعه كنند و يا به فتواي مراجع مذهبي خودشان آيت الله و ماموستا و مولوي و امام عمل نمايند كه نماينده هاي مذهبي شان هستند در ميان جامعه ي مسلمانها قران تنها كتابيست كه مهجور است زيرا مسلمانها بسته به نوع مذهبشان به كتابهاي بخصوصي كه در مورد اعمال مذهبشان و نه دينشان نوشته شده مراجعه مي كنند كه در بسياري از اوقات حكم و فتواهاي اين كتابها در ضديت و مخالفت كامل با حكم خدا در قران است اما مسلمانهاي مذهبي همين فتواهاي ضد قرآني را بر حكم خداوند در قرآن ترجيح ميدهند و براحتي قرآن را كنار مي گذارند و از دستورات مذهبشان تبعيت مي كنند
بر اساس باور هاي مذهبي احاديث با قرآن راستي آزمايي و سنجش ميشوند يعني اصحاب مذاهب دليل صحيح بودن يك حديث را رجوع آن به قرآن ميدانند و اگر با قرآن هم خواني داشت آن را مي پذيرند اما در عمل بر عكس اين اتفاق مي افتد يعني اگر آيات قرآن حكم روشني بيان ميكنند مانند حكم زنا كار در سوره ي نور آيه ي 2 و احاديث بر خلاف وضدّ حكم خدا در قرآن حكم به سنگساركردن زناكار ميكنند اصحاب مذاهب مي گويند اگر در قرآن نيست در حديث است يعني احاديث خود را بر قران ترجيح مي دهند قرآن را رها كرده و از احاديث خود دفاع ميكنند و به حكم خدا عمل نميكنند و مي گويند همه چيز در قران نيست و گاه پا را فراترگذاشته و قائل به از بين رفتن آيات در كتاب ميشوندو جالب است كه بدليل عدم آشنايي با قرآن فورآ مي گويند كجاي قران نوشته كه روزانه 17 ركعت نماز بخوانيد اين تنها حربه ايست كه نشان از بي اطلاعي آنها از قران و كتابهاي حديث دارد زيرا 17 ركعت نماز يوميه در هيچ يك از كتابهاي حديث نيز نيامده
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [يوسف : 2] به یقین ما آن را قرآنی عربی نازل کردیم , شاید شما عقلتان را به کار بگیرید﴿۲﴾
چنانچه به آيات قران توجه كنيم قرآن بروشني مي گويد كه قرآن كتابي كامل و مفصل است كه از هر مثلي كه براي احكام مومن مسلمان مورد نياز باشد در آن بيان گرديده
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [العنكبوت : 51] آیا برای آنها کافی نیست که ما کتاب را بر تو نازل کردیم که بر آنها تلاوت میشود ؟ البته در آن رحمت و تذگری است برای قومی که ایمان می آورند ﴿۵۱﴾
أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ [الأنعام : 114] آیا من دنبال حکمی غیر از حکم خدا باشم ؟ در حالیکه اوکسیست که کتاب مفصلی را بسوی شما نازل کرده و کسانی که به آنها کتاب را دادیم می دانند که قطعاً آن به حقیقت از جانب پروردگارت نازل گردیده . پس از شک کننده ها نباش ﴿۱۱۴﴾
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [الزمر : 27] و البته در این قرآن برای مردم از هر مثلی بیان گردیده شاید آنها متذکر شوند ﴿۲۷﴾
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً [الإسراء : 89] و به یقین برای مردم در این قرآن از هر مثالی خالصانه بیان کردیم و بسیاری از مردم با انکار سرپیچی کردند﴿۸۹﴾
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً [الكهف : 54] و البته در این قرآن از هر مثالی گذراندیم و انسان در بیشتر چیزها جدال کننده بوده است ﴿۵۴﴾
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ [الروم : 58] و قطعآ ما در این قرآن برای مردم از هر مثالی (برای هدایت) بیان کردیم و اگر برایشان آیه ای بیاوری البته کسانی که کافر شدند می گویند شما غیر از اینکه به راه باطل می خوانید چیز دیگری نیستید ﴿۵۸﴾
علاوه ي بر اين قرآن به مومنين دستور ميدهد كه فقط از آنچه از جانب خدا برايشان نازل شده پيروي كنند و از هيچ اولياي ديگري غير از آن پيروي نكنند اين مطلب بسيار مهمي است كه كلمه ي اولياء ميتواند امام ، مولوي ، ماموستا ، آيت الله ، يانويسنده گان احاديث و يا هر كس ديگري باشد كه قران دستور به عدم تبعيت از آنها در برابر سخن خداوند كه نازل شده است را ميدهد
اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ [الأعراف : 3] فقط از آنچه از جانب خدا برایتان نازل گردیده پیروی کنید و غیر از آن از هیچ اولیای دیگری پیروی نکنید بسیار کم است آنچه را متذکر می شوید﴿۳﴾
همانگونه كه به مسلمانها ميگويد از آنچه از جانب خدا نازل گرديده پيروي كنند به پيامبرش نيز دستور مي دهد تا از آنچه كه بسويش وحي ميشود پيروي كند و صبر كند تا خدا حكم نمايد زيرا خدا بروشني در قرآن مي گويد كه احدي را در حكم خودش شريك نمي كند ::::: ....... مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً [الكهف : 26] بوسیله ی آن (قرآن) بینا کن و بشنوان که برای آنها غیر از او (خداوند) ولی وجود ندارد و او (خدا) در حکمش احدی را شریک نمی کند ﴿۲۶﴾
وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ [يونس : 109] و فقط از آنچه بسویت وحی میشود پیروی کن و صبر کن تا زمانیکه خدا حکم کند .و او بهترین حکم کننده هاست﴿۱۰۹﴾
و به رسولش دستور ميدهد كه تنها بوسيله ي اين قرآن به مردمي كه از وعده ي من ميترسند تذكر بده و نه با هيچ كتاب ديگري .......... فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ [قـ : 45]........... و بوسیله ی این قرآن تذکر بده به کسی که از وعده ی من می ترسد 45
خدا همچنين به مسلمانها دستور مي دهد تا هر گاه فرصتي پيدا كردند قرآن بخوانند ...... فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ..... [المزّمِّل : 20].............. پس هر چه برایتان ممکن است از آن (قرآن) بخوانید..........20
و به پيامبرش نيز دستور ميدهد كه تنها قرآن را براي مردم بخواند تا براي هدايت از آن پيروي كنند
وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ [النمل : 92] و آنکه (دستور داده شده ام ) که فقط قرآن را تلاوت کنم و هرکس هدایت یابد غیر از این نیست که بر نفس خود هدایت یافته و هر کس کمراه گردد بگو : غیر از این نیست که من از هشدار دهنده ها هستم (و نمیتوانم شما را مجبور به هدایت کنم) ﴿۹۲﴾
بر خلاف تعليمات مذاهب كه انسانها را براي خواند نماز شب تشويق مي كند قرآن بيدار ماند شب را براي ترتيل قرآن يعني با تعمق و تفكر خواندن براي انديشه و فهم آيات قرآن دستور ميدهد ::::: أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً [المزّمِّل : 4] یا بر آن (برخاستن درشب) اضافه کن و با تفکر و تانی قرآن بخوان خواندنی منظم 4
قرآن تنها كتابيست كه انسانها را به تفكر و تدبر در آياتش دعوت مي كند تا بدانند كه تضاد و تناقضي در آيات آن وجود ندارد
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً [النساء : 82] آیا در قرآن تدبر(ژرف اندیشی) نمی کنند واگر (قرآن) از جانب غیر خدا بود در آن اختلافات زیادی پیدا می کردند ﴿۸۲﴾
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد : 24] آیا در قرآن تدبر نمی کنند ؟ یا آنکه بر قلبهای آنها قفل خورده است ؟ 24
با آنكه نام برخي از كتابهاي انبياء پيشين در قرآن آمده مانند صحف ابراهيم ، زبور داوود ، تورات و انجيل و مومنان بايد به همه ي كتابهاي پيشين خداوند ايمان بياورند اما قرآن بروشني تاكيد مي كند كه اين قرآن است كه براه پايدار تر هدايت مي كند :::: إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً [الإسراء : 9] به طور یقین این قرآن هدایت می کند بسوی آن چیزی که آن پایدار تر است ومومنین را بشارت می دهد , کسانی را که عمل صالح انجام می دهند که برای آنها پاداشی بزرگ است ﴿۹﴾
قرآن خود را از كتب تحريف شده ي پيشين اينگونه متمايز مي كند ::::: لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [الحشر : 21] اگر ما این قران را بر کوه نازل میکردیم تو حتمآ میدیدی که کوه از ترس خدا فروتنی می کرد و پراکنده (منهدم) میشد و آن مثالها را برای مردم بیان می کنیم شاید آنها تفکر کنند 21
قرآن بر خلاف تبليغات مذاهب كه مي گويند همه كس فهم نيست و مخصوص خواص است و تنها خواص مي توانند آن را بفهمند و تجزيه و تحليل كنند بروشني در چهار آيه ي سوره ي قمر تاكيد ميكند كه كتاب آساني است براي پند و تذكر گرفتن :::::::: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ [القمر : 17] [القمر : 22] [القمر : 32] [القمر : 40]
خدا رحمت كند مرحوم مادرم را سواد اكابر داشت و بسختي ميتوانست بخواند و بنويسد اما هر گاه او را ملاقات ميكردم از من ميخواست كه قرآن بخوانم و ترجمه كنم و ميدانستم با اينكه سواد ندارد مفهوم آيات را مي فهمد و آيات را درك ميكند و از آن لذت ميبرد اين مطلب براي فهم من نيز تفسير روشني از آياتي بود كه ميگفتند قرآن را براي تذكر آسان كرديم
برادران و خواهران مسلمان با تدبر و تفكر در آيات قران كريم بفرماييد آيا به نظر شما 1 _ آيا قرآن براي رفع مسائل ديني يك مسلمان يك كتاب كافي است و يا ما نيازمند كتابهاي ديگري هستيم ؟
2 _ آيا بر اساس آيات قرآن پيامبر ما را به كتاب ديگري براي فهم مسائل ديني غير از قرآن توصيه كرده ؟
جواب : آيا قرآن كتابي كافي است ؟
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً [الفرقان : 30] و رسول گفت : ای پروردگار من به یقین قوم من این قران را ترک شده رها کردند ﴿۳۰﴾
باور مندان به مذاهب براي دانستن آنچه كه بر يك مسلمان و اعمالش در جهت دين لازم است قرآن را كامل و كافي نمي دانند اينگونه افراد بر اين باور هستند كه براي انجام اعمال ديني مانند حج ، نماز، روزه ، خمس ، زكات و دفن ميت و غسل ميت و......... بايد به كتابهايي غير از قرآن كه بر اساس تعليمات گروهي و مذهبي تنظيم گرديده مراجعه كنند و يا به فتواي مراجع مذهبي خودشان آيت الله و ماموستا و مولوي و امام عمل نمايند كه نماينده هاي مذهبي شان هستند در ميان جامعه ي مسلمانها قران تنها كتابيست كه مهجور است زيرا مسلمانها بسته به نوع مذهبشان به كتابهاي بخصوصي كه در مورد اعمال مذهبشان و نه دينشان نوشته شده مراجعه مي كنند كه در بسياري از اوقات حكم و فتواهاي اين كتابها در ضديت و مخالفت كامل با حكم خدا در قران است اما مسلمانهاي مذهبي همين فتواهاي ضد قرآني را بر حكم خداوند در قرآن ترجيح ميدهند و براحتي قرآن را كنار مي گذارند و از دستورات مذهبشان تبعيت مي كنند
بر اساس باور هاي مذهبي احاديث با قرآن راستي آزمايي و سنجش ميشوند يعني اصحاب مذاهب دليل صحيح بودن يك حديث را رجوع آن به قرآن ميدانند و اگر با قرآن هم خواني داشت آن را مي پذيرند اما در عمل بر عكس اين اتفاق مي افتد يعني اگر آيات قرآن حكم روشني بيان ميكنند مانند حكم زنا كار در سوره ي نور آيه ي 2 و احاديث بر خلاف وضدّ حكم خدا در قرآن حكم به سنگساركردن زناكار ميكنند اصحاب مذاهب مي گويند اگر در قرآن نيست در حديث است يعني احاديث خود را بر قران ترجيح مي دهند قرآن را رها كرده و از احاديث خود دفاع ميكنند و به حكم خدا عمل نميكنند و مي گويند همه چيز در قران نيست و گاه پا را فراترگذاشته و قائل به از بين رفتن آيات در كتاب ميشوندو جالب است كه بدليل عدم آشنايي با قرآن فورآ مي گويند كجاي قران نوشته كه روزانه 17 ركعت نماز بخوانيد اين تنها حربه ايست كه نشان از بي اطلاعي آنها از قران و كتابهاي حديث دارد زيرا 17 ركعت نماز يوميه در هيچ يك از كتابهاي حديث نيز نيامده
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [يوسف : 2] به یقین ما آن را قرآنی عربی نازل کردیم , شاید شما عقلتان را به کار بگیرید﴿۲﴾
چنانچه به آيات قران توجه كنيم قرآن بروشني مي گويد كه قرآن كتابي كامل و مفصل است كه از هر مثلي كه براي احكام مومن مسلمان مورد نياز باشد در آن بيان گرديده
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [العنكبوت : 51] آیا برای آنها کافی نیست که ما کتاب را بر تو نازل کردیم که بر آنها تلاوت میشود ؟ البته در آن رحمت و تذگری است برای قومی که ایمان می آورند ﴿۵۱﴾
أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ [الأنعام : 114] آیا من دنبال حکمی غیر از حکم خدا باشم ؟ در حالیکه اوکسیست که کتاب مفصلی را بسوی شما نازل کرده و کسانی که به آنها کتاب را دادیم می دانند که قطعاً آن به حقیقت از جانب پروردگارت نازل گردیده . پس از شک کننده ها نباش ﴿۱۱۴﴾
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [الزمر : 27] و البته در این قرآن برای مردم از هر مثلی بیان گردیده شاید آنها متذکر شوند ﴿۲۷﴾
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً [الإسراء : 89] و به یقین برای مردم در این قرآن از هر مثالی خالصانه بیان کردیم و بسیاری از مردم با انکار سرپیچی کردند﴿۸۹﴾
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً [الكهف : 54] و البته در این قرآن از هر مثالی گذراندیم و انسان در بیشتر چیزها جدال کننده بوده است ﴿۵۴﴾
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ [الروم : 58] و قطعآ ما در این قرآن برای مردم از هر مثالی (برای هدایت) بیان کردیم و اگر برایشان آیه ای بیاوری البته کسانی که کافر شدند می گویند شما غیر از اینکه به راه باطل می خوانید چیز دیگری نیستید ﴿۵۸﴾
علاوه ي بر اين قرآن به مومنين دستور ميدهد كه فقط از آنچه از جانب خدا برايشان نازل شده پيروي كنند و از هيچ اولياي ديگري غير از آن پيروي نكنند اين مطلب بسيار مهمي است كه كلمه ي اولياء ميتواند امام ، مولوي ، ماموستا ، آيت الله ، يانويسنده گان احاديث و يا هر كس ديگري باشد كه قران دستور به عدم تبعيت از آنها در برابر سخن خداوند كه نازل شده است را ميدهد
اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ [الأعراف : 3] فقط از آنچه از جانب خدا برایتان نازل گردیده پیروی کنید و غیر از آن از هیچ اولیای دیگری پیروی نکنید بسیار کم است آنچه را متذکر می شوید﴿۳﴾
همانگونه كه به مسلمانها ميگويد از آنچه از جانب خدا نازل گرديده پيروي كنند به پيامبرش نيز دستور مي دهد تا از آنچه كه بسويش وحي ميشود پيروي كند و صبر كند تا خدا حكم نمايد زيرا خدا بروشني در قرآن مي گويد كه احدي را در حكم خودش شريك نمي كند ::::: ....... مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً [الكهف : 26] بوسیله ی آن (قرآن) بینا کن و بشنوان که برای آنها غیر از او (خداوند) ولی وجود ندارد و او (خدا) در حکمش احدی را شریک نمی کند ﴿۲۶﴾
وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ [يونس : 109] و فقط از آنچه بسویت وحی میشود پیروی کن و صبر کن تا زمانیکه خدا حکم کند .و او بهترین حکم کننده هاست﴿۱۰۹﴾
و به رسولش دستور ميدهد كه تنها بوسيله ي اين قرآن به مردمي كه از وعده ي من ميترسند تذكر بده و نه با هيچ كتاب ديگري .......... فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ [قـ : 45]........... و بوسیله ی این قرآن تذکر بده به کسی که از وعده ی من می ترسد 45
خدا همچنين به مسلمانها دستور مي دهد تا هر گاه فرصتي پيدا كردند قرآن بخوانند ...... فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ..... [المزّمِّل : 20].............. پس هر چه برایتان ممکن است از آن (قرآن) بخوانید..........20
و به پيامبرش نيز دستور ميدهد كه تنها قرآن را براي مردم بخواند تا براي هدايت از آن پيروي كنند
وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ [النمل : 92] و آنکه (دستور داده شده ام ) که فقط قرآن را تلاوت کنم و هرکس هدایت یابد غیر از این نیست که بر نفس خود هدایت یافته و هر کس کمراه گردد بگو : غیر از این نیست که من از هشدار دهنده ها هستم (و نمیتوانم شما را مجبور به هدایت کنم) ﴿۹۲﴾
بر خلاف تعليمات مذاهب كه انسانها را براي خواند نماز شب تشويق مي كند قرآن بيدار ماند شب را براي ترتيل قرآن يعني با تعمق و تفكر خواندن براي انديشه و فهم آيات قرآن دستور ميدهد ::::: أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً [المزّمِّل : 4] یا بر آن (برخاستن درشب) اضافه کن و با تفکر و تانی قرآن بخوان خواندنی منظم 4
قرآن تنها كتابيست كه انسانها را به تفكر و تدبر در آياتش دعوت مي كند تا بدانند كه تضاد و تناقضي در آيات آن وجود ندارد
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً [النساء : 82] آیا در قرآن تدبر(ژرف اندیشی) نمی کنند واگر (قرآن) از جانب غیر خدا بود در آن اختلافات زیادی پیدا می کردند ﴿۸۲﴾
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد : 24] آیا در قرآن تدبر نمی کنند ؟ یا آنکه بر قلبهای آنها قفل خورده است ؟ 24
با آنكه نام برخي از كتابهاي انبياء پيشين در قرآن آمده مانند صحف ابراهيم ، زبور داوود ، تورات و انجيل و مومنان بايد به همه ي كتابهاي پيشين خداوند ايمان بياورند اما قرآن بروشني تاكيد مي كند كه اين قرآن است كه براه پايدار تر هدايت مي كند :::: إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً [الإسراء : 9] به طور یقین این قرآن هدایت می کند بسوی آن چیزی که آن پایدار تر است ومومنین را بشارت می دهد , کسانی را که عمل صالح انجام می دهند که برای آنها پاداشی بزرگ است ﴿۹﴾
قرآن خود را از كتب تحريف شده ي پيشين اينگونه متمايز مي كند ::::: لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [الحشر : 21] اگر ما این قران را بر کوه نازل میکردیم تو حتمآ میدیدی که کوه از ترس خدا فروتنی می کرد و پراکنده (منهدم) میشد و آن مثالها را برای مردم بیان می کنیم شاید آنها تفکر کنند 21
قرآن بر خلاف تبليغات مذاهب كه مي گويند همه كس فهم نيست و مخصوص خواص است و تنها خواص مي توانند آن را بفهمند و تجزيه و تحليل كنند بروشني در چهار آيه ي سوره ي قمر تاكيد ميكند كه كتاب آساني است براي پند و تذكر گرفتن :::::::: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ [القمر : 17] [القمر : 22] [القمر : 32] [القمر : 40]
خدا رحمت كند مرحوم مادرم را سواد اكابر داشت و بسختي ميتوانست بخواند و بنويسد اما هر گاه او را ملاقات ميكردم از من ميخواست كه قرآن بخوانم و ترجمه كنم و ميدانستم با اينكه سواد ندارد مفهوم آيات را مي فهمد و آيات را درك ميكند و از آن لذت ميبرد اين مطلب براي فهم من نيز تفسير روشني از آياتي بود كه ميگفتند قرآن را براي تذكر آسان كرديم
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر