پاسخ به : سوالات قرآن برای ترویج و نشر فرهنگ کتاب آسمانی 112
مومنان فرهیخته ی دانا با تحقیق و تدبر در آیات کتاب حکیم بفرمایید معنی ظهار در قرآن چیست ؟ مجادله آیات ۲ و ۳
اَلَّذِينَ يُظٰاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسٰائِهِمْ مٰا هُنَّ أُمَّهٰاتِهِمْ إِنْ أُمَّهٰاتُهُمْ إِلاَّ اَللاّٰئِي وَلَدْنَهُمْ وَ إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ اَلْقَوْلِ وَ زُوراً وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴿۲﴾
جواب : در زمان جاهلیت رسم بر این بوده که برای تحقیر زن و اینکه بگویند سنش بالا رفته می گفتند تو جای مادر من هستی یعنی سن تو آنقدر بالاست که هم سن مادرم هستی و این را به جد می گفتند که مادرم هستی به این عمل اظهار داشتن یا ظهار میگفتند و خدا در این آیه در جهت حفظ حقوق زنان مومنان را از این کار منع میکند تا زنان تحقیر نشوند مجادله به معنی کشمکش و جدل است و سیاق این ایات چنین است که زنی از همسرش به رسول خدا شکایت میکند و خدا نیز حکم چنین عملی را در قرآن داده و آیات ابتدایی سوره ی مجادله در این باره روشن است
سورة المجادلة
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
بنام خدای رحمت کنندۀ رحمت گستر
قَدْ سَمِعَ اللَّـهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّـهِ وَاللَّـهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿١﴾
البته خدا شنید سخن زنی را که با تو در بارۀ شوهرش بحث میکرد و بسوی خدا شکایت می کرد و خدا گفتگوی شما دو نفر را می شنود البته خدا شنوای بیناست ﴿١﴾
الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴿٢﴾
کسانی از شما که از زنانشان اظهار میکنند آنها مادرانشان نیستند
مادران آنها غیر از کسانی که آنها را بدنیا آورده اند کس دیگری نیستند و آنها سخنی ناخوشایند و ناروا می گویند و البته خدا آمرزندۀ عفو کننده است ﴿۲﴾
وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚوَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٣﴾
و کسانی که از زنهایشان اظهار میکنند سپس از آنچه گفته اند باز می گردند قبل از آمیزش جنسی باید برده ای بخرند و آزاد کنند آن چیزی است که خدا به آن توصیه میکند و خدا به آنچه عمل میکنید خبر دارد ﴿۳﴾
فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۖ فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ ۗوَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٤﴾
و اگر کسی برده ای نیافت پس دو ماه پشت سر هم روزه بگیرد قبل از اینکه آمیزش جنسی کند و اگر کسی نتوانست (روزه بگیرد و برده ای را آزاد کند) پس به سصت بی نوا غذا بدهد آنگونه است تا شما به خدا ایمان بیاورید و آن حدود خداست و برای کافران عذابی درد ناک است ﴿۴﴾
مومنان فرهیخته ی دانا با تحقیق و تدبر در آیات کتاب حکیم بفرمایید معنی ظهار در قرآن چیست ؟ مجادله آیات ۲ و ۳
اَلَّذِينَ يُظٰاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسٰائِهِمْ مٰا هُنَّ أُمَّهٰاتِهِمْ إِنْ أُمَّهٰاتُهُمْ إِلاَّ اَللاّٰئِي وَلَدْنَهُمْ وَ إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ اَلْقَوْلِ وَ زُوراً وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴿۲﴾
جواب : در زمان جاهلیت رسم بر این بوده که برای تحقیر زن و اینکه بگویند سنش بالا رفته می گفتند تو جای مادر من هستی یعنی سن تو آنقدر بالاست که هم سن مادرم هستی و این را به جد می گفتند که مادرم هستی به این عمل اظهار داشتن یا ظهار میگفتند و خدا در این آیه در جهت حفظ حقوق زنان مومنان را از این کار منع میکند تا زنان تحقیر نشوند مجادله به معنی کشمکش و جدل است و سیاق این ایات چنین است که زنی از همسرش به رسول خدا شکایت میکند و خدا نیز حکم چنین عملی را در قرآن داده و آیات ابتدایی سوره ی مجادله در این باره روشن است
سورة المجادلة
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
بنام خدای رحمت کنندۀ رحمت گستر
قَدْ سَمِعَ اللَّـهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّـهِ وَاللَّـهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿١﴾
البته خدا شنید سخن زنی را که با تو در بارۀ شوهرش بحث میکرد و بسوی خدا شکایت می کرد و خدا گفتگوی شما دو نفر را می شنود البته خدا شنوای بیناست ﴿١﴾
الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴿٢﴾
کسانی از شما که از زنانشان اظهار میکنند آنها مادرانشان نیستند
مادران آنها غیر از کسانی که آنها را بدنیا آورده اند کس دیگری نیستند و آنها سخنی ناخوشایند و ناروا می گویند و البته خدا آمرزندۀ عفو کننده است ﴿۲﴾
وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚوَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٣﴾
و کسانی که از زنهایشان اظهار میکنند سپس از آنچه گفته اند باز می گردند قبل از آمیزش جنسی باید برده ای بخرند و آزاد کنند آن چیزی است که خدا به آن توصیه میکند و خدا به آنچه عمل میکنید خبر دارد ﴿۳﴾
فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۖ فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ ۗوَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٤﴾
و اگر کسی برده ای نیافت پس دو ماه پشت سر هم روزه بگیرد قبل از اینکه آمیزش جنسی کند و اگر کسی نتوانست (روزه بگیرد و برده ای را آزاد کند) پس به سصت بی نوا غذا بدهد آنگونه است تا شما به خدا ایمان بیاورید و آن حدود خداست و برای کافران عذابی درد ناک است ﴿۴﴾
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر